http://noorramadan1.maktoobblog.com Fri, 06 Nov 2009 10:51:10 +0000 http://backend.userland.com/rss092 en   منظومة القيم في قصة  " في القطار "  لمحمد تيمور         تمهيد:   شكلت كتابات محمد تيمور القصصية والمسرحية والشعرية والفكرية منظومة إبداعية متكاملة في مجال تحديث الأدب والفكر العربي، حتى أن بعض المؤلفين قسموا الحياة الأدبية إلى عصرين ،هما: عصر ما قبل تيمور وعصر ما بعد تيمور، فكانت كتاباته هي البداية الحقيقية للأدب العصري الحديث. وقد كشفت هذه المنظومة عن موهبة نادرة ،تمثلت في وعي ... http://noorramadan1.maktoobblog.com/1520241/%d9%85%d9%86%d8%b8%d9%88%d9%85%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%8a%d9%85-%d9%81%d9%8a-%d9%82%d8%b5%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b7%d8%a7%d8%b1-%d9%84%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%aa%d9%8a/ v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in ... http://noorramadan1.maktoobblog.com/1520239/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%83%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%84%d8%a7%d9%84%d8%a9/   تشكل الكناية البعيدة واحدة من روافد الغموض في بنية النص الشعري   ؛ ذلك ان الكناية لا تعمد الى التصريح المباشر، بل تتوارى خلف الكلمات والظلالات، باحثة لها عن علاقات غير مباشرة ، لا يراد منها المعنى القريب. بيد اننا لا نستطيع ان نثق بمفهوم الكناية لحل اشكالات الغموض في الشعر الصوفي ... http://noorramadan1.maktoobblog.com/1520231/%d8%a7%d9%84%d8%ba%d9%85%d9%88%d8%b6-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b6%d9%88%d8%ad-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d9%88%d9%81%d9%8a/ وهل الشعر إلا أن تأتي بالمعاني، فترتبها في ذهنك، ثم تجلب لها الألفاظ المناسبة، فتنسجها وفق مقتضيات اللغة، وتعمل فيها ما جادت به قريحتك، من روعة تصوير ، وبعد خيال، وملائمة حرف لحرف، وكلمة لكلمة ، ومعنى لمعنى،محكما قوافيك احكاما تترقرق معه الايقاعات ، فتشنف الأذن وتطرب النفس ، ولا ... http://noorramadan1.maktoobblog.com/1520227/%d8%a8%d9%86%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%d8%b1%d9%8a%d8%a9/ د.رمضان عمر اكرمني الله في هذا الشهر الفضيل ان أتممت قراءة درتي الجرجاني: اسرار ... http://noorramadan1.maktoobblog.com/1520224/%d8%ab%d9%82%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d8%aa%d8%ad%d8%b7%d9%8a%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%82%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%af%d8%a8%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%af/   لا أزعم ان البلاغة بصفتها العامة حظ عربي فريد، لا تنازعها فيه لغة من اللغات ، فلكل نسق تعبيري في لغة من اللغات سمات بلاغية تدخل فيها الاستعارات والتشبيهات وما سواهما، من فنون تشبه السجع وِالتجنيس ، غير ان الذايقة البلاغية في اللغة العربية لها خصوصية من حيث بناء المفردة ... http://noorramadan1.maktoobblog.com/1520222/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%ba%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%82%d8%af%d9%8a/   من الطبيعي ان ينحاز الفكر الجمالي اللغوي في العصر الحديث الى القديم التليد ، لان ارتباط الاسلام مع الغة من خلال القران الكريم ،يجعل المنطق الابداعي ينحى نحو ترسيخ فلسفة الجزالة التي ارسى قواعدها البيان القراني الفريد ، وبسط ابجدياتها النقد السلفي الذي تحدثنا عنه انفا .   وليس غريبا ان ... http://noorramadan1.maktoobblog.com/1520219/%d9%86%d8%ad%d9%88-%d9%85%d9%86%d9%87%d8%ac-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%82%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%af%d8%a8%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%84%d9%82/ ظل النقد  الأدبي العربي مواكبا لحركة الأبداع الشعري منذ طفولته الجاهلية حتى أواخر القرن الخامس ،ولئن بدا النقد- في تلك المرحلة-  إنطباعيا مستندا إلى مبدأ اللياقة الذوقية في مراحله الأولى ،إلا أنه أصبح رؤيويا في أواخر القرن الثاني الهجري عندما حمل لواءه العلماء والرواة؛ فوظفوه توظيفا دينيا خدمة ،للدرس النحوي ... http://noorramadan1.maktoobblog.com/1520215/%d9%86%d8%ad%d9%88-%d9%85%d9%86%d9%87%d8%ac-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%82%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%af%d8%a8%d9%8a-2/ النقد القديم : ما له  وما عليه د. رمضان  عمر عاش النقد العربي القديم ردحا من الزمن،يتفيأ ظلال محاولات  انطباعية ذوقية، من خلال مواكبة سريعة للبيت والبيتين، تستحضر تعليقا مثاليا من مثل قولهم:والله لولا أن ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر من في السوق.او قول بعضهم هذا اجمل بيت قالته ... http://noorramadan1.maktoobblog.com/1520213/%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%82%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%af%d9%8a%d9%85-%d9%85%d8%a7-%d9%84%d9%87-%d9%88%d9%85%d8%a7-%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%87/       الادب  الجاهلي في محكمة النقد الادبي رمضان عمر لم يكن   من قبيل  المصادقة ان تعالت اصوات  حداثية عربية واوروبية تقدح في صرح العربية الشامخ،  وتحاول ان تحطم  بمعاولها التترية  تاريخ المجد  المتربع -عبر قرون-  على صفحة الابداع، التي  لم يكن للعرب  غيرها  صفحة ؛  حيث  ديوانهم الواسع،  وسجل تاريخهم الماتع،  ومنار  مجدهم ... http://noorramadan1.maktoobblog.com/1520210/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%a7%d9%87%d9%84%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d9%85%d8%ad%d9%83%d9%85%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%82%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%af%d8%a8%d9%8a/